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Arrastão: Os suspeitos do costume.

Sem remorso

Daniel Oliveira, 29.10.07

Na semana em que a lei da Memória Histórica é votada em Espanha, o Vaticano beatificou 498 "mártires" católicos da guerra civil. Isto, enquanto mantém todos os sinais da sua cumplicidade e simpatia pela ditadura franquista. Para o Vaticano nem todas as vidas têm o mesmo valor. Nas cerimónias não houve uma palavra sobre as vitimas da ditadura que a Igreja apoiou activamente nem de arrependimento pelos crimes de que foram cúmplices. Não lhes chega o esquecimento? Precisam mesmo de exibir a sua falta de vergonha?

53 comentários

RCataluna 31.10.2007

Permita-me discordar, em parte. É verdade que a Igreja Católica Espanhola foi "cúmplice" do Franquismo,mas a sua postura relativamente à ditadura espanhola foi mudando com os anos. Não houve só problemas com muitos padres bascos. A própria hierarquia da Igreja Católica Espanhola e o regime franquista entraram em rota de colisão, especialmente a partir da década de 60. Basta consultar alguns documentos históricos para comprovar isso mesmo.

Atentamente
Ricardo Cataluna
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António Sousa Leite 30.10.2007

Não percebo o que é que não católicos têm a ver com o que a Igreja faz ou deixa de fazer. Se a Igreja fez bem ou mal, compete aos Católicos decidir. Eu, por exemplo, nada tenho a alegar sobre estátuas, ou retratos, ou o que seja que o PC ou o BE tenham nas suas sedes, porque não faço parte dessas organizações e, assim, não me compete falar sobre elas.
Uma coisa é certa: a Igreja considera mártires pessoas que, no seu entender, morreram pela fé Católica; independentemente de serem padres, franquistas, tudo. E sim, se alguém é morto por um sentimento de anti-clericalismo e de anto-catolicismo, quaisquer que tenham sido as razões que levaram a isso e que não escondeu a sua fé para se tentar "safar", é, à luz da Igreja, um Mártir, digno de ser santificado. E quem não acredita que não acredite, mas que deixe os assuntos internos da Igreja nas mãos dos seus membros, porque sendo os "estatutos" de beato e de santo dados pela Igreja, como exemplos a seguir pelos crentes, não pelos não crentes, nunca poderá ser tido como "política externa" do Estado do Vaticano. Não lhe faria nada mal, Daniel Oliveira, não falar do que não sabe, informando-se sobre a Igreja e a sua doutrina antes de escrever sobre acções da Igreja. Se quiser, dou-lhe bons conse-lhos de livros onde se pode informar.
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Gabriel Silva 30.10.2007

«Na semana em que a lei da Memória Histórica é votada em Espanha, o Vaticano beatificou 498 "mártires" católicos da guerra civil.»

eu diria que é mais correcto ao contrário: «Na semana em que o Vaticano beatificou 498 "mártires católicos da guerra civil, a lei da Memória Histórica é votada em Espanha" .

é que a beatificação foi anunciada em junho, e a lei da memória, após muitos entraves e difíceis negociações apenas foi desbloqueada a 8 de outubro, sendo agendada então a sua votação para esta semana por questões que tem a ver com o final da legislatura.
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Xico 30.10.2007

JMS
Tem muita razão no que diz sobre a posição da igreja espanhola nos séculos XIX e XX. Mas o que diz seria o mesmo que dizer que os republicanos mortos justificou-se por estarem a ser apoiados por Estaline.
A igreja basca lutou contra Franco e pagou as consequências.
Como disse não me revejo nas posições da igreja católica. Mas se quisermos reescrever a história, sempre lhe digo que fiz a escola primária e secundária no regime salazarista, e, vá-se lá saber porquê, sempre fiquei com a ideia de que os republicanos eram os bons e os franquistas os maus. Veja a força da propaganda mesmo num regime que a controlava!
E pensar que Unamuno foi da ala nacional em determinado tempo...!
Franco era uma das posições contra os republicanos. Não representava todos. Foi a facção vitoriosa, como seria a comunista a vitoriosa caso tivesse perdido a guerra. E aí teriam sido assassinados, socialistas e anarquistas, como chegaram a sê-lo. Pelos comunistas, no tempo da guerra.
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The Studio 30.10.2007

"Os religiosos espenhóis mortos pelos socialistas e pelos anarquistas, não o foram por serem católicos, mas sim por serem reaccionários (...) "

Acontece que para qualquer extremista de esquerda que se preze, quem não apoiar activamente a revolução já é um reaccionário... por aí não vamos muito longe.

Havia entre os camponeses e os operários um sentimento de ódio pela hipocrisia da Igreja, (...)

E ainda há. Temos o Louçã a rosnar contra os bons resultados das escolas católicas, a Drago a comparar crucifixos com, chouriços e mesmo este post do Daniel é a prova da intolerância anti-católica do BE.

Aliás, nem percebo toda esta discussão porque não há muito para discutir: Os Republicanos cometeram crimes, os Franquistas cometeram crimes, e se a Igreja Católica se encostou para o lado dos Franquistas tal é de todo natural visto que eles eram alvo dos Republicanos. Onde está a estranheza?
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PlayGirl 30.10.2007

"diz-me o que é a beleza em todos os casos, e não me apresentes casos de beleza, pois esses, pontuais, serão sempre discutíveis", diria, mais ou menos assim, Sócrates aos seus discipulos.
Digam-me o que é a violência, o mal, a carnificina em todos os casos: comunista, católico, nazi, português, espanhol (convém não eaqquecer que o caso da Índia e a chacina aos ameríndios, uma das maiores que houve na HIstória). Mas como se pode ver, tudo é apenas uma questão de números: a im portância dos casos prende-se apenas com o nº de mortos: os atentatos, por exemplo. Se morrem, humm, vá lá, menos de 30, 40, a coisa não tem interesse nenhum...
Vinte e cinco séculos passados, e nada aprendemos com Sócrates e Platão... só ficámos com a divisão do mundo em dois - a realidade e o mundo das sombras, o ideal e o real, o inteligível e o ininteligível... e assim nos agrilhuou o mais irritante dos homens... até hoje. Ah, sim, as mortes e as carnificinas... pois, é mesmo uma questão de números, nada mais...
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